Prevista para o mércores día 20 de marzo, a partir das 16,30 h na Facultade de Filosofía.
Despois do vivo debate da última sesión (13/02/19) arredor do texto fundamental de Filosofía para Nenos (FpN) (Mathew Lipman, A. M. Sharp e F. S. Oscanyan: Filosofía en el aula. Ed. de la Torre 1992), @s participantes constatamos a conveniencia de continuar o debate na vindeira sesión, centrándoo en dous puntos:
–
O primeiro, a concepción
da infancia sobre a que
se sustenta boa parte da proposta educativa de FpN. Pensamos que o
debate podería enriquecerse contrastando a posición de FpN coa que
no seu momento contemplamos en Hanna Arendt (Entre el
pasado y el futuro. Península,
Col.
Austral 2018.
Cap.
V)
e
respecto da cal no grupo hai posicións diverxentes (hai quen
considera que contradí a concepción de FpN e quen as considera
perfectamente compatibles).
–
O segundo, a proposta de novelas
didáctico – filosóficas
como substituto dos libros de texto e tamén como superadoras dos
relatos literarios clásicos en tanto que construtores de imaxinarios
simbólicos compartidos que contribúen a dar sentido ás existencias
singulares e á vida social, ao tempo que propoñen argumentos
en
conflito sobre
os dilemas vitais. Así, en Filosofía
en el aula
se
chega a afirmar que a lectura de obras literarias como fin en si
mesmo é “un absurdo” e que a lectura escolar debería
contemplarse exclusivamente como un medio para aprender a razoar
(páx. 73); e máis adiante: “Si nuestro enfoque es correcto, el
cuento de hadas escrito por literatos y los libros de texto …
pueden ser substituidos … por libros infantiles escritos
por maestros y niños” (páx. 95). Fronte a esta discutible
proposta, propoñemos tomar en consideración o punto de vista de
Martha Nussbaum (El cultivo de la
humanidad. Ed.
Andrés Bello, 2001. Cap. 3: “La imaginación narrativa”) que
defende
o uso de grandes obras da literatura como medio para a “formación
dunha cidadanía universal” (páx. 122).
A próxima sesión tería como obxecto, xa logo, proseguir o debate
sobre estes dous puntos, ampliándoos coa recuperación da
perspectiva de H. Arendt xa analizada nunha sesión previa, e coa
lectura do novo texto de Martha Nussbaum.